United States 
Le mouvement rastafari (ou « rasta ») est un mouvement social, culturel et spirituel apparu en Jamaïque dans les années 1930. Sa qualification précise (religion, vision du monde, cosmologie ou mode de vie) fait l'objet de débats au sein de la littérature universitaire comme parmi ses adeptes eux-mêmes. Le mouvement tire son nom du ras Tafari Makonnen, couronné en 1930 empereur d'Éthiopie sous le nom d'Haïlé Sélassié Ier, avec notamment les titres de Negusä Nägäst (roi des rois) et de « Lion conquérant de la tribu de Juda ». Né dans le contexte de la Jamaïque coloniale, le rastafari s'inscrit au carrefour de plusieurs héritages. Il prolonge l'éthiopianisme, courant religio-racial qui se développe dans la diaspora africaine depuis le XVIIIe siècle et voit dans l'Éthiopie biblique la terre élue du peuple noir. Il s'inscrit aussi dans la postérité du panafricanisme de Marcus Garvey. Une prophétie annonçant le couronnement d'un roi noir en Afrique, attribuée par les premiers rastas à Garvey mais probablement formulée d'abord par le prédicateur afro-américain James Morris Webb, est interprétée à partir de 1930 comme accomplie en la personne d'Haïlé Sélassié. Le mouvement s'enracine enfin dans le Revivalisme jamaïcain, forme afro-chrétienne locale dont il constitue à la fois un prolongement et une rupture. Acéphale, sans autorité centrale ni doctrine unifiée, le rastafari se déploie en une pluralité de courants ou mansions, parmi lesquels les Nyabinghi, les Bobo Ashanti et les Douze Tribus d'Israël. Au XXe siècle, il connaît une diffusion mondiale, portée par le succès du chanteur jamaïcain Bob Marley et par le reggae.